高市、小泉“靖国参拝”の問題は中韓関係ではない! 靖国神社のグロテスクな本質 戦意高揚、特攻礼賛の一方で参拝しない天皇を攻撃

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天皇のために戦った兵だけを祀る神社・靖国に天皇が参拝しなくなった理由

 靖国神社が単に戦没者を哀悼する施設でなく、国民を戦地に送り込むための施設であることは、その成り立ちを見ても明らかだ。

 靖国神社はもともと、戊辰戦争での戦没者を弔うために建立された東京招魂社が起源だが、この時に合祀されたのは官軍側の戦死者だけだった。彰義隊や会津・白虎隊は誰一人祀られなかったし、のちの西南戦争で逆賊扱いとなった西郷隆盛も靖国には祀られていない。ようするに、靖国は明治新政府=薩長政権のために戦い、死んだ兵だけを祀る“排除と分断”の神社として始まっているのだ。

 しかも、その後、明治政府が天皇を頂点とする独裁支配を確立するためのイデオロギーとして「国家神道」という概念を作り出すと、1879年別格官幣社「靖国神社」に改称、陸軍省・海軍省の管轄となり、天皇のために死んだ兵を“英霊”と呼ぶなど、戦意高揚の装置としての性格を強化。太平洋戦争でも、戦地に駆り出される兵士たちの「靖国で会おう」の合言葉が示すように、無謀な戦いに突き進む精神的支柱となった。

 このグロテスクな性格は、日本が敗戦し、戦後になって、靖国神社が国家施設から宗教法人になっても全く変わらなかった。戦闘で戦って死んだものは、信じる宗教に関わらず強引に「英霊」として祀られる一方で、数十万人にも及ぶ空襲や原爆の死者などの戦災者は一切祀られていない。

 さらに、1979年には、極東裁判で重大な戦争責任の判決を受け、処刑をされたA級戦犯を、靖国神社が前年密かに祭神として合祀していたことが発覚。侵略戦争でアジア諸国に災禍をもたらしたことについてはもちろん、多くの国民を犠牲にしたことについても何の反省もしていないことを露呈した。

 周知の通り、このA級戦犯合祀については、昭和天皇の側近であった元宮内庁長官・富田朝彦が遺した「富田メモ」が発掘され、昭和天皇が合祀に強い不快感を持っていたことが明らかになった。昭和天皇は1975年を最後に靖国に参拝しなくなっていたが、A級戦犯の合祀が原因だったことが完全に証明されたのである。

 天皇までがその存在を忌避していたという事実。これひとつをとっても、靖国神社が戦後、「戦死者を祀る」だけではない、危険な戦前回帰を強めていったことは明らかではないか。

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